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第一千零四章烈山氏
却说在人族新建都城东部,有一条大河与黄河相接,是为渭水。
而伏羲没什么事情的时候,喜欢一个人在河边静坐,每当遇到一些解决不了的事情时,也喜欢坐在渭水河边,静思解决之道。
这一日,伏羲一如既往的在渭水边静坐,思考着如何规避各种灾害的办法。
就在此时,渭水突然大变,水中出现两个深深的漩涡,好似有什么要从中冒出一般。
而伏羲,却因在全神贯注的思考,未曾发现这一点。
只见渭水中的漩涡越来越大,旋转也越来越急,渐渐地,伏羲也发现了河水的异样,脸上一阵诧异,皱着眉头,仔细观察河面动静。
忽然间,有两只异兽,从水中的漩涡慢慢地浮了出来,二兽皆是一声嘶鸣,然后便踏着水面,向着伏羲走来。
见到两头异兽行来,伏羲心中却并未有一丝害怕,脑中忽然出了两头异兽的信息。
“龙马”、“霸下”。
龙马者,天地之精,其形也,马身而龙鳞,故谓之龙马,龙马赤纹绿色,高八尺五寸,类骆有翼,蹈水不没,乃是神兽也。
霸下,乃是龙之九子中的老大,其形如龟,亦是神兽。
此时ꓹ 二兽已到伏羲面前ꓹ 身体微微一倾,也是令伏羲见到了他们背上的东西。
“河图、洛书”。
见到这两件灵宝,伏羲眼中闪过一丝了然之色ꓹ 不由起身ꓹ 走到二者身前,将河图、洛书取下。
而龙马和霸下,在伏羲摘下河图、洛书之后ꓹ 也是齐齐转头,回到了渭水之中。
至于伏羲ꓹ 却是看着河图、洛书之上的图案,陷入到了沉思之中。
河图、洛书之中ꓹ 蕴含着无穷无尽的天地变化之道,即便是以伏羲之能,一时之间也是参悟不透。
不过伏羲并没有放弃,而是一边管理着部落ꓹ 一边研究着河图洛书。
终于在三年后ꓹ 伏羲彻底的悟透了河图、洛书之中的道理ꓹ 不由一阵大笑。
“哈哈ꓹ 吾道成已!”
只见伏羲手掌一划,用乾代表天,坤代表地ꓹ 坎代表水,离代表火ꓹ 震代表雷,艮代表山ꓹ 巽代表风,兑代表沼泽ꓹ 谓之“先天八卦”。
以阴阳八卦,来阐释天地万物的演化规律ꓹ 以及天地至理。
随着伏羲手指一停,虚空的八卦图散发出道道金光。
做完这一切后,伏羲便走出门外,大笑道。
“人族自此无忧矣!”
话音刚落,在洪荒世界升起一巨大的八卦图。
看到那巨大的八卦图,所有人族都纷纷跪下,拜谢伏羲的大德。
顿时,无尽的信仰之力融入了那八卦图中,虚空一阵霹雳,天道感应到了伏羲的贡献,降下无尽的功德金光,奖励伏羲的功绩。
漫天功德一分为三,其中两成落入到了河图、洛书这两件灵宝之中,六成功德,归于伏羲。
至于剩下两成,却是连同那河图、洛书一同,消失在了天际。
对此,伏羲也是福至心灵,转身遥遥一拜。
“多谢老师。”
此时的伏羲,在庞大功德的灌注下,瞬间突破到大罗金仙境界。
突破之后,修为还是一路水涨船高,不多时就到了大罗金仙大圆满!
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紧接着,轰的一声,突破到了准圣境界。
随着伏羲突破到了准圣之境,一股庞大的记忆涌上心头。
顿时,伏羲也是陷入到了沉思之中。
随着时间的推移,伏羲整个人好似经历一部纪录片。
当看到巫妖大战,以双方两败俱伤而结束时,伏羲也是不由得发出了一声叹息,眼中流露出一丝悲伤之色,旋即就被坚毅取代。
只见接着伏羲宣誓道:“天道在上,以后只有人族伏羲,没有妖族羲皇!”
话音一落,洪荒虚空响起一道闷雷,表示天道认同了这番誓言。
而此时。
混沌之中,女娲也是看到了这一幕,忍不住喃喃道。
“恭喜你,兄长。”
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自此,伏羲恢复记忆,又因发明了先天八卦之故,被一干人族推举为人皇,开始领导人族,不断走向繁荣之路。
…………
却说人族于姜水流域边上,有一姜姓部落,在此部落之中有一女子,名为任姒。
一日,任姒游于华山,见神龙,感而受孕。
自伏羲当人族共主之后,推行制嫁论,人族一改先前陋习,任姒未婚先孕,部落中人看不起她,将她逐出部落。
幸好任姒平时为人宽厚,族中尚有不少交好的姐妹接济与她,让她免于饿死。
只是,人族发展迅猛,食物不多,终究是饥一顿饱一顿。
而任姒,在怀孕三年零六个月后,终于生下了一男婴,取名烈山,出生之日,天降祥云,隐约有九彩神龙盘旋。
烈山氏出生后,如同伏羲一般,三天便能说话,五天就能走路,部落之中的族人大为吃惊,以为是妖孽降世。
好在已经有伏羲的例子在前,部族中还有些长者,依稀记得当年伏羲出生时的旧事,便上前为烈山氏开脱,给大家讲述了伏羲出世时的异状,部落中的人这才放下心来。
也正因如此,部落中的人都十分高兴,认为自己的部落之中,也出现了一位大贤之人。
烈山刚刚出生之后没多久,任姒所居住的茅屋外,便来了一位青衣道人,剑眉星目,眼中隐隐有着华光闪烁,周身也弥漫着一股难以名状的气度。
见到这一幕,任姒也是微微一惊,心知道人来历不凡,连忙上前道。
“敢问仙长来此,有何见教。”
“本座空空道人,今日前来,乃是算出令郎与在下,有着师徒之缘。”
叶晨幽幽道。
话音落下,只听屋内烈山忽然发出了一道“咿呀”之声,脸上也满是兴奋之色,似乎为了叶晨的到来,而欢呼不已。
对此,任姒也是啧啧称奇。
联想到叶晨所说的话,遂同意让烈山氏拜入到叶晨门下。
之后的时间里,叶晨便在部落附近不远处的山林之中,结庐而居。
至于烈山,每日则是来到叶晨住所,聆听教导,一转眼,便是过去了整整十八年。
在叶晨的教导下,烈山也是表现出了不凡的天资,除了拥有一身不俗的修为之外,就连各种为人处世之道,也是头头是道。
却说人族自从伏羲教导了渔猎,并定下亲属间不得通婚的规矩以来,人族在与野兽的搏斗中伤亡越来越小,吃的肉多了,新生的婴儿体质也大大增强了,成活的也比从前要更多了。
如此一来,又带来另外一个大的问题,那就是食物。
数十年间人数日益增多,光凭渔猎所得,已经不能满足部族的需要。
可是水中能够捕捞的鱼类越来越少,地上能猎杀的走兽,也是渐渐地失去了踪影,人族所得收获的食物,却是难以裹腹。
因此……
如何解决人们的吃食问题,却又成为了人族所面临的重大考验。
烈山虽然心中苦闷,却也无什么好的办法。
即使去向叶晨求教,得到的回答也仅是时机还不够成熟,只得每次族人出山打猎之时,尽量多打一些猎物。
好在此刻的烈山,有着天仙境界修为,一日虽然不能飞遍五湖四海,却也能走数万里,每天达到的猎物比部落其他人加起来还多,这才算是暂时解决了食物的问题。
但这仍旧不能让烈山满足,他胸怀大志,想让整个人族都过上好日子。
随着烈山打猎越来越多,声望在部落之中越累越高。
在他十八岁那年,姜姓部落的首领,便将首领之位禅让给了他。
一日,天空中飞来一只红色的小鸟,口中衔着一棵五彩九穗谷,飞在天空,掠过烈山的头顶时,九穗谷掉在地上。
烈山见此,脑中灵光一闪,心道:“鸟既然可以植物为食,那人是否也同样可以呢?”
想到这,烈山连忙捧起九穗谷,向着叶晨隐居之所赶去。
“拜见师父。”
“何事?”
见到眼前这道淡青色的身影,烈山眼中闪过一丝敬畏。
虽然二人师徒十多年,但烈山深知,自己的这位师尊,不仅神通广大,就连修为也是深不可测。
念此,烈山不由低头道:“弟子今日见鸟以此植物为食,突发奇想,不知是否人族,也可以这些植物为食呢?”
说着,便将手中的九穗谷捧起,让叶晨一观。
对此,叶晨却是淡淡一笑,脸上带着一丝了然之色,幽幽道。
“可。”
“此物种植与土中,经过灌溉,便可为人族所食!”
虽然仅是寥寥数语,但在烈山听起来,无疑于一盏明灯。
当下他也是谢过叶晨,带着九穗谷前去实验。
告别了叶晨之后,烈山氏当即寻了一块空地,将九穗谷埋在了土壤里,每日精心照料,按叶晨的吩咐,以水灌养。
数月之后,地上果然长出一片九穗谷,烈山氏见此,把谷穗于手中揉搓后放在嘴里,感到很好吃,心中大喜。
之后,烈山氏连忙将自己的发现,告诉了一干族人。
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起初的时候,这些族人还不太相信,抱着一试的态度,便照烈山氏之言,种植起来,果然得到不少食物,顿时大喜过望。
于是更多的人在烈山氏的带领下,砍到树木,割掉野草,用斧头、锄头、耒耜等生产工具,开垦土地,种起了谷子。
然而谷子也只是解决了人族一部分的问题,想要真正的解决人族食物的烦恼,还是不够的。
烈山氏自然也是知晓此道理。
经过一番思考,烈山氏却是从谷子这里得到了启发。
谷子可年年种植,源源不断,若能有更多的草木之实选为人用,多多种植,大家的吃饭问题不就是解决了吗?
那时,五谷和杂草长在一起,草药和百花开在一起。
哪些可以吃,哪些不可以吃,谁也分不清。
无奈之下,烈山氏也就只能一样一样的尝试,希望从百草之中,寻找到那些可以为族人所食的草木。
一日,烈山氏无意间服下了一株名为断肠草的植物,顿时腹中疼痛,犹如刀绞一般。
烈山氏知道,自己怕是要凶多吉少了。
而就在此时,一道华光闪过,叶晨突然出现。
“痴儿。”
看着下方已经陷入昏迷的烈山氏,叶晨不由摇头。
若非他在对方身上留下一道神念,只怕这位人族未来的地皇,就要中途夭折了。
心念一动,一粒丹药,当即落入到了烈山氏的口中。
丹药入口即化,很快便解除了那断肠草的毒性。
“多谢师尊相救。”
此时此刻,烈山氏哪里还不知道,自己从鬼门关前走了一遭,连忙朝着叶晨拜谢道。
“哎。”
对此,叶晨也是轻轻一叹道:“想要解决食物的困难,还需从这些植物入手,只不过洪荒之中,奇花异草无数,凭你之能,又能承受得了几次?”
“弟子不怕。”
烈山氏闻言,眼中闪过一丝惊惧之色,旋即坚定道:“只要能够拯救族人,弟子即便是死,也是死得其所。”
“罢罢罢,为师便再帮你一次吧。”
话音落下,却见叶晨一招手,无数草木精华汇聚,当即凝成了一件长鞭模样的法宝。
“此鞭名叫赭鞭,可助你分辨植物好坏。”
而后,又从神戒之中,取出了一只小鼎模样的东西,道:“此物乃是为师过去时所用的丹炉,如今传你炼丹之术,可妥善使用。”
“多谢师尊。”
有了赭鞭之后,烈山氏寻找五谷的速度,无疑是加快了许多。
又是耗费了数年时间,最后从中筛选出的稻、黍、稷、麦、菽五谷。
没过多久,姜姓部落周围,全都长满了这五种植物,待其成熟以后,便摘取下来食用。
为了存放方便,烈山氏又发明了将种子晒干存放的方法。
也正因如此。
种子的流传便更为方便,渐渐的流向了其他部落。
因为烈山氏发现了五谷,又将种植之法传播开来,人族为了感念其德,将之称为“五谷爷”、“农皇爷”。
而烈山氏,也改名为了“神农氏”。。
神农氏教族人种五谷后,族人的生活开始好转起来。
可是天气变化不受人族管辖,五谷的灌溉成了最大的问题,有时碰到天灾,地里的五谷也会欠收。

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